Choisir son église

Prédication à l’occasion du 333e anniversaire de la paroisse du Temple Neuf

Notre église, nous devons la choisir. Pour entrer dans le deuxième tiers du millénaire du Temple Neuf, nous devons répondre d’une certaine manière à cette invitation : “Venez maintenant, c’est prêt !” Mais l’autre problème de l’annonce de l’Évangile est là : nous apprenons qu’en face de Dieu, il n’y a rien à choisir ! Nous apprenons que Dieu, pour se faire proche de nous, ne nous demande pas notre avis ni notre choix...

Suivre le Christ au lieu d'être chrétien

Prédication du dimanche de l’Unité
Cathédrale de Strasbourg

(Lecture dans l’Évangile selon Marc, chap. 1, 14-20)

Chers amis,
Être investi d’un appel de Dieu n’est pas une référence qui passe sans explications, en ce temps. La France doute à nouveau de la fiabilité des vœux de paix religieux. Être religieux, certes, signifie plus que jamais « être ouvert à une Parole qui vient d’ailleurs », mais cela implique apparemment une vulnérabilité psychique qui fait craindre, à beaucoup, le pire.

Les attentats et la Révélation

Recueillement œcuménique en prolongement du deuil national, Eglise du Temple Neuf

- Apocalypse, chap.21, 1-4 -

En ces heures et jours de deuil, où nous sommes suspendus à nos télés et téléphones pour suivre la situation en région parisienne, notre regard sur notre pays se transforme. Je ne saurais vous dire s’il est en train de se déformer ou s’il se corrige ; mais en prenant conscience de ces attentats à la liberté et à la fraternité, il est sûr que notre regard change.

Pour certains, c’est la peur qui s’installe.
En d’autres, une volonté d’action et de solidarité se renforce.
Et pour beaucoup - notamment pour ceux qui ne connaissent que par ouï-dire une vie spirituelle, de quelque orientation qu’elle soit - le dégoût pour tout ce qui a trait au « religieux » s’accroît encore.

Ces assassinats abjects auraient été commis au nom d’une religion, sur ordre d’un dieu !

Le père perdu

— Luc 15,1-2.11-32 —

Dans cette parabole — la plus longue du Nouveau Testament —, chacune et chacun de nous peut trouver sa place. Elle est un peu comme une grande maison avec toutes sortes de pièces où nous pouvons nous installer, chacune et chacun selon sa situation et sa convenance. Que nous soyons venus avec une bonne ou une mauvaise conscience, conscience apaisée ou inquiète, avec des certitudes ou avec des doutes, Chrétiens par conviction ou Chrétiens par convention, croyants, demi-croyants ou incroyants : la parabole du père et de ses deux fils nous permet de voir plus loin dans notre vie. « Si toute la Bible disparaissait, disait Martin Luther, et s’il ne restait que cette parabole, tout serait sauvé. »

L'irremplaçable remplaçant

Semaine de prière pour l’unité des Chrétiens - Cathédrale de Strasbourg
Prédication sur l’Évangile selon Jean, chap. 1, vv. 29 à 34

Est-ce que quelqu’un pourrait venir me remplacer ? Quelqu’un peut-il prendre la relève ? J’aurais juste besoin d’une personne pour me suppléer...
Chers amis, rassurez-vous, je vais bien. Je tiens le coup et je me réjouis de nous retrouver réunis dans cette cathédrale œcuménique millénaire, afin de prier ensemble pour l’unité des Chrétiens. Car dans la prière, nous sommes irremplaçables.

Trouvailles de Dieu

- Évangile selon Luc, chap 15, 1 à 10 -

Chers amis,

Nous vivons dans une culture spirituelle de chercheurs : dans les différentes religions, on nous dit qu’il s’agit de se mettre en route, de se dépasser, se transcender, pour accéder à la sphère du sacré, au monde de Dieu. On nous dit qu’il s’agit de devenir chercheurs de Dieu. Cherchez Dieu, et avec la bonne technique, vous le trouverez ! Voilà le slogan des religions.

Le vide dans la bouche

(Exode 3)

La tempête leur avait arraché tous les mots. La petite Jeanne et son frère Thomas (celui qui appartenait à la race globalement malfaisante des garçons, d’après sa soeur), Jeanne et Thomas sont des naufragés, ils ont survécu à la tempête qui avait fait couler le paquebot les emmenant en Amérique. Ils ont échoué sur la plage d’une île paradisiaque, mais ils se sont retrouvés muets : Ils bougent les lèvres, mais rien ne sort – ils ont le vide dans la bouche.

L'arbre et la cuisine

(Genèse 18, 1 à 15)

Quand nous avons emménagé au presbytère, il y a un an, avec Christine nous avons eu comme une vision de vouloir faire de la cuisine un endroit de rencontre familial. Créer un lieu de détente dans le contexte le plus quotidien. Permettre un bien-être malgré les tâches ménagères etc etc. Et nous lʼavons fait ! Même si les casseroles s’empilent, et que les rencontres sont parfois un peu chaudes, quand à dix heures du soir les devoirs ne sont pas faits...

La compétence à reconnaître son incompétence

(Marc 6, 7 à 13) - Culte de départ de Christiane Tomasi-Klein, assistante de paroisse au Temple Neuf de 1993 à 2013

Chère Christiane,

20 ans au Temple Neuf, et tu n’as jamais eu de promotion ! D’assistante de paroisse, tu aurais pu être promue en assistante en chef, super-assistante, lieutenante d’hyper-paroisse… Mais non, dans la hiérarchie plate de notre petite communauté, tu es restée à ta place, fidèlement. Et je voudrais commencer par te féliciter pour cet exploit. En effet, comme nous allons le comprendre tout de suite, ne jamais être promue est un très bon signe de compétence.

Ta foi, tu ne l'auras pas

Culte de rentrée - Dimanche d'éveil au judaïsme
(Luc 17, 5+6)

Je veux avoir la foi
Je veux avoir la foi
Je veux avoir la foi

Je veux avoir plus de foi
Je veux avoir plus de foi
Je veux avoir plus de foi

Je veux avoir plus de foi que mon prochain
Je veux avoir plus de foi que ce type-là
Je veux avoir plus de foi que ce ringard

Je veux avoir la foi la plus ferme, la plus fidèle, la plus pomponnée, la plus endimanchée, la plus cool, la plus miraculeuse, la plus incroyable, la plus prestigieuse, la plus intelligente, la plus renversante, la plus mirobolante…

Mais Jésus te répond sèchement : tu ne l'auras pas, ta foi !

Prier avec Brassens

(Luc 18, 1 à 8)

Chacun a sa propre histoire avec la prière. Une prière peut nous rappeler des personnes que nous avons vu et entendu prier, des personnes qui, peut-être, nous ont appris à prier, ou bien, qui par leur manière de prier, nous ont empêchés de prier et d’apprendre à prier. 

La vie sentimentale de Dieu

- Livre du prophète Osée, chap. 11, 1 à 11 - 

N’est-il pas choquant, voire répugnant de penser que Dieu puisse avoir une vie sentimentale ? Un Dieu amoureux !? Un Dieu qui éprouve de la jalousie !? Un Dieu qui haït l’objet de son amour déçu !? Un Dieu surtout qui déballe devant nous son linge sale...

Des ténèbres à la lumière

- Culte à l'occasion de la "Nuit des Veilleurs" de l'Action des Chrétiens pour l'abolition de la torture - Psaume 139, 1 à 12 -

« C’est arrivé, cela peut donc arriver de nouveau... Cela peut se passer, et partout. »
Le chimiste et écrivain italien Primo Levi a passé sa vie à chercher des mots pour exprimer l’horreur dont il était victime. Primo Levi est né dans une famille juive italienne en 1919. Il fait des études de chimie dans le climat suffocant des lois raciales italiennes de 1938 sous Mussolini.

Pas de religion sans réforme

- Lecture biblique Michée 6, 1 à 6 - Jour de la "Rencontre avec les religions", place du Temple Neuf - en présence de "l'Arbre de vie habité par des oiseaux multicolores" -

Pour commencer, une histoire pour les enfants de tout âge...

"C’est dimanche, un beau dimanche plein de soleil. En ce début d’après-midi, les rues de la ville sont vides : les gens sont encore à table. Certains font peut-être une sieste bien méritée après la dure semaine de travail. Mais qu’est-ce donc que ces rires, ces bruits de voix, il y a même de la musique ? Cela vient d’un jardin, derrière une maison : sous les pommiers, une longue table est dressée, recouverte d’une nappe blanche. La maîtresse de maison a sorti sa plus belle vaisselle et les couverts en argent. Les plats richement garnis, les bouquets de fleurs multicolores, les figures joyeuses des convives en habits de dimanche, tout indique que c’est jour de fête. Que peut-on bien célébrer ici ?

L'avenir d'une longue histoire

- Marc 6, 7 à 13 -

Notre temps connaît une pénurie de souvenirs forts. Les biographies se liquéfient : toute la vie se fond et se dissout en une espèce de série de manoeuvres, où l'on mélange très individuellement travail, achats, loisirs, amourettes, etc. Les "grands événements" fondateurs de la vie d'autrefois semblent disparaître : baptême, confirmation, mariage… deviennent le fait d'une minorité.

Lâcher prise

"respire une heure ailleurs"
- Genèse, chap. 12, 1+2 -

Lâcher prise, ça ne s’improvise pas. Il est manifestement assez difficile de laisser aller notre besoin de contrôle, parce que nous nions ou parce que nous sommes très peu conscient des peurs liées à l’absence de contrôle de ce qui est à venir. On peut craindre des autres qu’ils nous dominent, avoir peur de se tromper, peur de ne pas être adéquat, peur de manquer de quelque chose.

Expériences de la Trinité

- Evangile selon Jean, chap. 14, vv. 15-21 -

Il (ou elle) traîne à la maison, ne participe pas à la vie de famille et moins encore aux travaux domestiques, laisse traîner son linge, ne débarrasse jamais son couvert, réclame, voire exige, toujours davantage d'objets de consommation sans considérer la réalité des ressources familiales, son travail scolaire laisse à désirer et l'idée de travailler lui donne des sueurs froides, il lui arrive de plus en plus de vous manquer de respect... vous le reconnaissez ? Évidemment, c’est un ado !

Vivre pour travailler, travailler pour vivre ?

Méditation pour "respire une heure ailleurs"
- Evangile selon Luc, chap. 10, vv. 38 à 42 -

Je me permets de m'adresser un chacun et chacune de vous très personnellement :
Êtes vous une Marie et ou êtes vous une Marthe?
Au premier réflexe, quelle des deux attitudes vous est plus proche?

Prendre le temps

"respire - une heure ailleurs"
-  Lecture dans le livre de Qohélet, dit l'Ecclésiaste, chap. 3, vv. 1 à 8. -

"Il y a un moment pour tout,
un temps pour chaque chose sous le ciel.

Une paix qui parle

Méditation pour le temps de Pentecôte

Évangile selon Jean 20,19-23
"Le soir de ce jour-là, qui était le premier de la semaine, alors que les portes de l’endroit où se trouvaient les disciples étaient fermées, par crainte des Juifs, Jésus vint ; debout au milieu d’eux, il leur dit : Que la paix soit avec vous ! Quand il eut dit cela, il leur montra ses mains et son côté. Les disciples se réjouirent de voir le Seigneur. Jésus leur dit à nouveau : Que la paix soit avec vous ! Comme le Père m’a envoyé, moi aussi je vous envoie. Après avoir dit cela, il souffla sur eux et leur dit : Recevez l’Esprit saint. À qui vous pardonnerez les péchés, ceux-ci sont pardonnés ; à qui vous les retiendrez, ils sont retenus."